Как-то мой двоюродный брат Тохтар сказал, что знаком с Алиевым Солтаном Чорнаевичем — известным общественным деятелем, журналистом, диктором, автором книги «Карачаевские народные загадки». Мне давно хотелось познакомиться с этим легендарным человеком, «трибуном Карачая», однако не представлялось случая. В 2015 году, который был объявлен Годом литературы в России и Годом родных языков в КЧР, мы участвовали во многих мероприятиях и часто пользовались книгой загадок Алиева. Услышав о том, что автор книги болеет, я решила: «Надо успеть познакомиться с этой интересной личностью». Нашла телефон, договорилась о встрече…
Первая встреча
И вот мы с сыном Тохтара в маленьком, скромном доме Солтана Чорнаевича в Кисловодске. Он болеет уже три года, никуда не выходит. За ним ухаживает брат Али-Мурат. Непривычно видеть этого деятельного человека в постели. Но, несмотря на болезнь, он в курсе всех событий. У него на столе, стуле, около кровати, под подушкой — газеты, вырезки. А сколько в доме книг!
Правильно сказал Аппаев Билял Добаевич, известный драматург, писатель, поэт, журналист, редактор журнала «Золотая площадь», что у Алиева столько архивных материалов, что их хватит на много диссертаций. Есть такие книги, которые можно найти не во всех крупных библиотеках мира. Несмотря на свою слабость, Солтан Алиев говорил при встрече с нами часа три.
Выходя из его комнаты, заметила стол, на котором рядами лежали карточки. На них чётким каллиграфическим почерком были написаны пословицы и поговорки. На каждой карточке — одна пословица. Всего 20000 штук. Брат Али-Мурат сказал, что это рукопись следующей книги Алиева.
Вскоре Солтан Чорнаевич умер…
Родной язык
Я думала, что же стало с этими карточками, и очень обрадовалась, узнав, что книга «Карачаевские народные пословицы и поговорки» недавно издана. Она вышла в свет благодаря стараниям Али-Мурата Чорнаевича, Узденова Таусолтана Аубекировича и других неравнодушных людей. Состоялась и презентация книги, на которой выступающие говорили о большом значении сборника для широкого круга читателей.
Карачаевский язык находится в списке 10 языков мира, которые могут исчезнуть. А ведь наш язык, по высказываниям многих авторитетных учёных, является самым древним, самым чистым диалектом тюркской группы языков. Мы не хотим, чтобы этот красивый язык исчез, как исчезают каждый месяц языки двух народов мира. Не случайно с 1999 года по решению ЮНЕСКО 21 февраля является Международным днем родных языков.
Исчезает язык — выпадает звено в мировой культуре. И если наш язык еще не исчез, то это благодаря многим подвижникам, к которым относится и Солтан Чорнаевич Алиев. За короткое время общения в его доме мы узнали много интересного о богатстве нашего языка. Многие слова нами были услышаны впервые: къураман — материк, хутюумек — термометр, хутюу — температура, чабдар — смесь волка и лисы…
Истоки
Родился Солтан Чорнаевич в многодетной крестьянской семье. Отец его, Чорна Исламович Алие, был неграмотным крестьянином. Дед же был заложником императора — жил в русской семье, поэтому хорошо знал русский язык; в 16 лет участвовал в Хасаукинском сражении.
Ислам Алиев был одним из авторов песни «Хасаука». Об этом нам рассказал Али-Мурат. Мать, Биджиева Рабият Унуховна, была умной, спокойной женщиной. В семье было 8 детей — четверо умерли маленькими. Остались: Солтан, Солтан-Мурат, Азрет-Али и Али-Мурат. Солтан был старшим в семье, поэтому рано повзрослел и стал помогать родителям. Отец умер, когда дети были еще маленькие. Мама, к счастью, смогла пережить все тяготы войны, депортации, потери близких… Она жила с Солтаном в их доме до 1985 года. Учился Солтан Алиев в Элькушской семилетней школе. Закончил её с похвальной грамотой и поступил на рабфак в город Микоян-Шахар. Позже окончил Пятигорский университет марксизма-ленинизма. Писать начал со школьных лет — был юнкором газеты «Сталинские ребята». В студенчестве писал стихи и статьи в газету «Къызыл Къарачай», которые быстро распространялись.
Великая Отечественная
Солтану было 16 лет, когда началась Великая Отечественная война. Так как он был инвалидом с детства, на фронт его не взяли. В 1941 году работал учетчиком на овцеводческой ферме, затем начальником почты, финансовым агентом по сбору налогов. Был лучшим в Малокарачаевском районе. Затем стал секретарем Элькушского сельского совета и одновременно заведующим военно-учетным столом. Вскоре был избран председателем сельского совета, а затем назначен секретарём райкома комсомола.
Враг приближался к Кавказу. В это тревожное время, как и все советские люди, Солтан приложил много усилий для борьбы с фашистами: собирал продукты и теплые вещи для наших солдат, организовывал отправку мобилизованных на фронт.
13 августа фашисты заняли область. За сокрытие похозяйственной книги и других документов Алиев был приговорен к расстрелу. Однако ему удалось бежать. Председатель сельского совета ушел в подполье, скрывался в горах, поддерживал людей, вселял в них уверенность в победе. Через Тохчукова Маламая связался с партизанами, добывал для них разведданные, снабжал продуктами и одеждой, распространял листовки. Несколько раз чуть не попал в лапы фашистов.
1943 — время до
Когда в январе 1943 года наша земля была освобождена от захватчиков, он вернулся на пост председателя сельского совета и возглавил комсомольскую организацию аула. Не зная ни дня ни ночи, вместе с земляками поднимал разрушенное хозяйство, восстанавливал колхоз — фашисты всю технику и скотину раздали населению. До войны в колхозе было 300 дворов, потом стало 160, пропала часть имущества.
Была создана комиссия по восстановлению колхоза, которую возглавил Алиев. Однажды вьюжной ночью члены комиссии возвращались домой на лошадях и встретили всадника. Это был Урусов Хызыр. В разговоре он рассказал две глубокие по смыслу пословицы, которые Алиев дома записал в тетрадь. Они и положили начало сборнику пословиц и поговорок, над которыми автор проработал 70 лет. Удивившись глубокому содержанию этих пословиц, Солтан стал прислушиваться к речи окружающих, записывать фольклор — ведь в этих пословицах заключается мудрость и опыт народа.
На одном из первых после отступления фашистов совещаний партийного актива было сказано, что весь народ поднялся на борьбу с фашизмом, всемерно помогает фронту. Алиев предложил: «Давайте и мы поможем нашей армии — соберем деньги для постройки военных самолетов».
Второй секретарь райкома партии Гаджиев сказал: «Давайте! Кто же вам мешает?». Бюро райкома партии приняло решение поддержать инициативу Алиева. Это было в январе 1943 года. Вскоре жителями области было собрано полтора миллиона рублей, что позволило создать авиаэскадрилью «Колхозник Карачая».
Верховный главнокомандующий И.В. Сталин прислал благодарственное письмо трудящимся района. Это письмо было опубликовано в газете «Красный Карачай» 17 мая 1943 года.
И после
Солтан Алиев был занят сбором теплых вещей для фронтовиков, когда внезапно вместе со своим народом был сослан в Казахстан. Попали они с матерью и братьями в Южно-Казахстанскую область, в совхоз «Пахта-Арал». Он и здесь старался всемерно помогать людям и не только своим землякам: кого устроить на работу, кому написать заявление. Слово его имело вес: он умел убеждать. Если не был в чем-то уверен, не говорил, но правду отстаивал всегда. В Казахстане Алиев продолжал собирать народные пословицы, поговорки, загадки, и не просто собирать. В свою тетрадь он заносил историю создания записываемого выражения, его смысл. Он написал песню «Али» о погибшем в бою лейтенанте Али Эркенове, которую стали петь в народе. Оказывается, её пели не только в Казахстане, но и в Узбекистане. Обратился Солтан Чорнаевич и к другому виду фольклора — ийнарам (любовным песням) и частушкам.
В 1946 году, в период предвыборной кампании в Верховный Совет СССР, агитационная работа сопровождалась выступлениями самодеятельных артистов. Алиев однажды напел несколько танцевальных мелодий одному татарскому парню — тот наиграл. Вскоре без кавказских песен и танцев не обходилось ни одно мероприятие в совхозе «Пахта-Арал». Их танцевали все: русские, украинцы, казахи. Как пели песни: «Катюша», «Огонек», «Синий платочек», так стали петь и ийнары, сатирические частушки. Для репетиций в колхозном клубе была выделена комната. Через некоторое время нашли ещё несколько гармоней, пару переделали на кавказский манер. В интернациональном ансамбле постоянным аккомпаниатором был Иван Федотов.
Алиеву довелось в ссылке работать на разных должностях. Однажды к нему обратился с просьбой помочь в получении продовольственных карточек Гаппоев Локка Адемеев. Солтан говорит: «У меня болит рука, и никого в конторе я не знаю». Но тот стал укорять соседа в нежелании помочь… Пришли в контору. Там сидело 13 человек. Алиев с перевязанной рукой попросил бумагу и ручку, чтобы написать заявление. Ему предложили стул, но он отказался и стал писать стоя. К нему подходили и с удивлением смотрели, как пишет карачаевец. Он положил заявление на стол и вышел. За ним побежали, попросили вернуться. Алиев спросил: «Чего вы хотите?».
— Вы так грамотно и красиво написали заявление, нам нужен такой человек. Давайте вы будете работать уполномоченным по хлебным карточкам, — прозвучало предложение.
После этого дня семье стало жить легче, но комсомолец думал не только о себе. Солтан Чорнаевич рассказывал:
— В отделении «Первомайское» колхоза «Пахта-Арал» положение карачаевцев было очень тяжелым. Я взял с собой трёх стариков и пошел к секретарю райкома партии Юсуфову, но он в помощи отказал, сказав «Не только вашим — своим помочь не можем». Когда мы вышли из райкома, остановилась линейка, с нее сошли два человека. Это были работники НКВД. Они спросили у нас: «Кто из вас Алиев Солтан?». И меня отвезли в здание НКВД. Там я вновь рассказал о своей просьбе.
Солтана Чорнаевича направили к председателю колхоза Орлову. Орлов направил его в специальную комиссию под председательством Ерохиной Елены Ефремовны. В своем акте комиссия отметила, что переселенцы умирают от голода. По итогу рассмотрения переселенным карачаевцам стали помогать продуктами, а ослабленным — выдавать усиленное питание. Так Алиев заслужил свое второе прозвище — «Карачаевский консул».
Карачаевский консул
Он был внештатным корреспондентом четырех газет: «Хлопкороб», «Южно-Казахстанская правда», «Казахстанская правда», «Советское хлопководство». В своих статьях Солтан рассказывал о простых тружениках, писал письма в Центральный комитет партии, боролся, как и другие смелые земляки, за право вернуться на родную землю. С большим трудом добился встречи с Ивлевым — представителем ЦК по республике, ответственным за вопросы по организации возвращения карачаевцев на Кавказ.
В 1956 году, когда подул ветер с Родины, многие карачаевцы даже не стали сажать огороды — так торопились домой. Среди репрессированных народов карачаевцы первыми добились возвращения на родную землю, во многом благодаря таким людям, как Солтан Чорнаевич Алиев. Он в числе первых государственных и партийных работников приехал на Кавказ, чтобы организовать встречу и расселение возвращающихся.
Время творить
Бесценный подарок был сделан народу: в апреле 1957 года вышел первый номер газеты «Къызыл Къарачай». Все экземпляры были отвезены в Среднюю Азию и Казахстан, и народ возвращался на Родину окрыленным.
По возвращении домой Алиев продолжал работать в газете «Къызыл Къарачай» и диктором на областном радио. К 400-летию вхождения Карачаево-Черкесии в состав России за большие заслуги в развитии печати ему, единственному из журналистов национальных газет и радио, была вручена медаль «За трудовую доблесть».
Солтан Алиев — один из организаторов общественной организации «Джамагъат», он создал в Кисловодске отделение организации «Алан». Благодаря Солтану Чорнаевичу в Кисловодске было создано пять детских спортивных команд, танцевальный ансамбль им. Ш. Эбзеева. Его напористость и красноречие помогли назвать улицы в Черкесске и в Кисловодске именем Умара Алиева. А какие митинги он собирал! Как он выступал!
Жить сейчас, а думать о будущем
В Казахстане в своей заветной тетради Алиев записывал пословицы, поговорки, загадки, частушки, сказания, песни-плачи, колыбельные, обрядовые песни. Уже тогда он задумал создать словарь карачаевского языка и фразеологический словарь. Собирал материалы об исторических личностях, названия животных и растений для энциклопедического словаря. Солтану Чорнаевичу удалось собрать материалы о 700 людях. Тогда Алиев решил: «Если моему народу будет суждено погибнуть на чужбине — сохраню его язык и мудрость, может, в будущем пригодятся».
«Трибун карачая» самозабвенно отдался претворению этого замысла в жизнь. Позже, спустя 20 лет работы, Солтан Чорнаевич Алиев издал первый сборник пословиц и поговорок. Его титанический труд помогает передавать мудрости народа последующим поколениям. В сборнике что ни пословица, то пища для размышлений: «С хорошим делом не тяни, с плохим постой, повремени», «Поможешь плохому человеку — окровавит твой нос, откормишь худую овцу — губы и нос будут в масле», «Подарив однажды, получишь во сто крат», «Родная земля дороже, чем земля, где ты сыт», «Доброе дело никогда не пропадет», «У высокой горы и тень большая».
Пословицы, загадки — мудрость поколений
Корреспондент газеты «День республики» Людмила Осадчая в своей статье «У большого дерева и тень большая» пишет:
— Последняя пословица подходит самому Алиеву как никому другому.
В 1984 году вышел сборник Алиева «Карачаевские народные загадки». В нем собрано 1447 загадок: народные, загадки-вопросы, шутливые, на счет, загадки-рассказы. Среди них как старинные, так и современные. Есть загадки, которые переведены с русского языка и давно прочно вошли в карачаевский язык. Благодаря обращению автора к читателю становятся понятны порядок расположения загадок, их тематика, и причины, по которым приводятся разные варианты одной и той же загадки. Алиев посчитал себя не вправе изменить хоть одно слово в народном творчестве. Некоторые из них, которые он посчитал несовершенными, он лишь дописал. Загадки, хоть и были созданы давно, примерно в XYIII веке, приобрели новый смысл. Автор книги подчеркивает, что карачаевских загадок много, ему удалось собрать только часть, и просит каждого читателя принять участие в сборе фольклора. Загадки в книге делятся на 25 разделов: о человеке, жизни, смерти…
Они об отношениях в семье, о чувствах. Так как фольклор создавал народ, он отражает все стороны жизни людей: труд, пищу, имущество, знания о растениях и животных, культуру. Во время сенокоса или полевых работ взрослые их и сами не загадывали, и детям запрещали. Загадывали вечером в ожидании ужина или после него. В семье это время проходило очень быстро.
Дедушка или бабушка, которые обычно были заняты сидячей работой (вязание, чистка шерсти, рушение зерна и т.д.), собрав вокруг себя домочадцев, загадывали загадки.
Много интересного читатель может узнать из книги Алиева о возникновении загадок, их значении, и о том, когда они загадывались. Читаются такие загадки, как занимательные рассказы, поэтому цены этому труду нет.
Издав сборник, автор продолжал по крупицам собирать народное творчество, надеясь, что в будущем увидит свет его вторая книга пословиц. «Эльбрусоид» запланировал издание второй книги пословиц и поговорок Солтана Чорнаевича на 2016 год…
Послесловие
В библиотеке Солтана Чорнаевича Алиева — 12 000 книг, газеты хранятся свыше 50 лет. В признательности людей, в их уважении, в этих книгах и архиве — главное богатство Солтана Чорнаевича. Живя ради других, не накопил он иного богатства!
Кто только не был в доме Алиева и в его квартире в Черкесске! Не запоминал он, кому помогал получить квартиру, путевку в санаторий или направление на учебу… Просто помогал. Слово его было чрезвычайно убедительным, говорил он грамотно и аргументировано. Поэтому редко получал отказ от чиновников. Но для себя никогда ничего не просил.
Такими были и остаются братья Солтана Чорнаевича: Азрет-Али, Солтан-Мурат, Али-Мурат и Али-Мурат.
Высокообразованный человек, не помнящий отца, с горечью говорил: «Как бы я знал свой язык, если бы рос с отцом!».
Надежда ЭДИЕВА
Фото из открытых источников